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經文: 列王紀上(19章1:18) 19:1 亞哈將以利亞一切所行的和他用刀殺眾先知的事都告訴耶洗別。 19:2 耶洗別就差遣人去見以利亞，告訴他說：「明日約在這時候，我若不使你的性命像那些人的性命一樣，願神明重重的降罰與我。」 19:3 以利亞見這光景就起來逃命，到了猶大的別是巴，將僕人留在那裡， 19:4 自己在曠野走了一日的路程，來到一棵羅騰樹下（羅騰，小樹名， 松類；下同），就坐在那裡求死，說：「耶和華啊，罷了！求你取我的性命，因為我不勝於我的列祖。」 19:5 他就躺在羅騰樹下，睡著了。有一個天使拍他，說：「起來喫吧！」 19:6 他觀看，見頭旁有一瓶水與炭火燒的餅，他就喫了喝了，仍然躺下。 19:7 耶和華的使者第二次來拍他，說：「起來喫吧！因為你當走的路甚遠。」 19:8 他就起來喫了喝了，仗著這飲食的力，走了四十晝夜，到了神的山，就是何烈山。 19:9 他在那裡進了一個洞，就住在洞中。耶和華的話臨到他說：「以利亞啊，你在這裡作甚麼？」 19:10 他說：「我為耶和華萬軍之神大發熱心；因為以色列人背棄了你的約，毀壞了你的壇，用刀殺了你的先知，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。」 19:11 耶和華說：「你出來站在山上，在我面前。」那時耶和華從那裡經過，在他面前有烈風大作，崩山碎石，耶和華卻不在風中；風後地震，耶和華卻不在其中； 19:12 地震後有火，耶和華也不在火中；火後有微小的聲音。 19:13 以利亞聽見，就用外衣蒙上臉，出來站在洞口。有聲音向他說：「以利亞啊，你在這裡作甚麼？」 19:14 他說：「我為耶和華萬軍之神大發熱心；因為以色列人背棄了你的約，毀壞了你的壇，用刀殺了你的先知，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。」 19:15 耶和華對他說：「你回去，從曠野往大馬色去。到了那裡，就要膏哈薛作亞蘭王， 19:16 又膏寧示的孫子耶戶作以色列王，並膏亞伯米何拉人沙法的兒子以利沙作先知接續你。 19:17 將來躲避哈薛之刀的，必被耶戶所殺；躲避耶戶之刀的，必被以利沙所殺。 19:18 但我在以色列人中為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾與巴力親嘴的。」 經文解釋： 經文19章4節中羅騰樹是生長於沙漠中的一種松柏屬小樹，大的有3公尺高，可以遮蔭。在西乃山和死海等地區常見。經文19章6節的水與炭火燒的餅，是一種扁圓形的簿餅，在炭中燒熱的石頭上烤製。神對祂僕人的安慰是烤熱的餅和涼水，給以利亞心靈和身體的力量。經文19章8節的何烈山即西乃山，又叫聖山。經文19章18節中與巴力 親嘴，這是一個拜巴力的儀式之一。 分享內容： 當中給我的提醒是，我們許多時在事奉的心態上重『果效』過於重『忠心』是錯的。因在神來看事奉的『忠心』勝於『果效』。正因這錯誤的心態，以致很多事奉者，因見不到事奉的果效，就灰心失意，甚至懷疑自己的能力。而以利亞亦是這樣，在他的事奉中，因見不到正面的回應(他努力事奉後的回應是被耶洗別追殺)，於是自覺不如前人，跟著尋死去逃避。記住做事奉不要尊注果效，要尊注我們在這事奉中有否把上盡忠。 另一方面的提醒是，在經文中父指出為祂效力不只以利亞一人，還有七千人，並不是以利亞說的這樣。有這情況出現，很可能是他平日事奉得太忙，忙到沒有時間，去了解周圍的人或事。 我們千萬不要忙於事奉，而蒙敝了關心人的心及見不到事奉路上的其他同行者。我們不單要忠心事奉，也要關心身旁的同行者。